Celiacevedo

Entre los siglos XI y XII empiezan la mayor parte de las advocaciones marianas, y empiezan a considerar a la virgen como entidad independiente de Jesús. Este auge se produce con Bernardo de Claraval, los cirtescienses y la Orden del temple. Estos serán los que debido a su estancia en Oriente adoptaran un culto especial y multiple, el dedicado a a la diosa Madre cuyo origen puedo ser indoario, ligur, céltico, ibérico, tartésico, gálata, frigio, armenio, anatolio, pero cuyo origen es ams antiguo. Bajo diversas formas se adoraba una figura femenina, una diosa madre cuyos antecedentes podrían ser las Venus Paleolíticas

Kantabross

Sí, en España hay muchas virgenes negras (Montserrat, La Cabeza...) y gran parte de ellas tienen un origen supuestamente templario. Hasta que Bernat de Clarevall, el Abad que dió la regla a la orden del Temple, no introdujo el culto a la virgen como "Madre de Cristo", la iglesia no reconocía ningún tipo de culto a ninguna feminidad. Se ignora cómo consiguió instaurar ese culto, pero el caso es que lo hizo. Se cree (o se quiere creer) que lo que instauró fué el culto a la Madre (La Tierra) de algunas culturas precristianas, pero es algo que siempre insinuó pero nunca dejó claro.
Algunos casos son curiosos, como el de la virgen de Montserrat, pues ahí tenemos dos virgenes, una talla del s.XI o XII, en madera policromada, de tez blanca (ennegrecida por el humo de las velas y actualmente en restauración), como algunas representaciones góticas de la misma (P.ej. un cuadro en el museo de Toledo) y la que preside el altar mayor de la Basílica, de obsidiana y vestido dorado, más reciente y de factura desconocida.
El caso es que el origen de las vírgenes negras sigue siendo un enigma. Cualquier explicación puede ser la correcta (incluso la antieclesiastica)Un saludo.

Lilit:

Teniendo en cuenta que la primera diosa venerada era la madre tierra, de ella salía la vida y alimentaba a todos los que sobre ella vivían con los productos que en ella se criaban. Era la única divinidad existente durante mucho tiempo. Luego las diferentes culturas y religiones la siguieron adorando de un modo u otro, al menos durante la etapa matriarcal.
Las vírgenes negras representaron siempre a esa diosa madre, la tierra es de color oscuro, Isis, Demeter, Cibeles.. fueron representadas muchas veces con ese color. Los celtas adoraban a la tierra, la naturaleza, era su máxima deidad.
la iglesia cristiana intentó erradicar todos esos cultos y con ella, el dios pasó a ser masculino y las mujeres pasaron a un segundo plano.
Se cree que las vírgenes negras que aparecen en las iglesias templarias no representan a la madre de Jesús, la mujer sumisa, sino a María Magdalena , la mujer rebelde.
Ellos creían en la sucesión y linaje de Cristo, en ese Santo Grial tan buscado, un linaje y una sucesión que para germinar, a igual que la semilla, necesita de la madre tierra. De hecho siempre se ha representado a Magdalena a los pies de la cruz llorando, como una plañidera. Otro simil con las antiguas religiones agrícolas. La semilla para que nazca también necesita de agua.Para que la semilla, en este caso Jesús o mejor dicho su descendencia vuelva a crecer necesita de tierra y de agua para su desarrollo.
El mito pq no deja de ser un mito al menos como nos lo representa la iglesia católica del nacimiento y muerte de cristo si se analiza detenidamente no es más que un proceso agrícola. (No digo que Jesús como tal no existiera, ese sería otro tema a analizar)

Creo que todas las religiones tienen una base común lo que ocurre es que cada una la interpreta de una manera diferente.
Que es sino el gran bloque negro de la Meca?

Lilit

No estoy de acuerdo con la afirmación de que los cultos femeninos habian pasado a la historia mucho antes del cristianismo. Si te refieres al periodo matriarcal, por supuesto, que hacía mucho que había desaparecido, al menos en la mayor parte del mundo.Se ha conservado y se conserva en algunas tribus africanas y poco más.
En Roma sin ir más lejos, había muchas divinidades con forma femenina, Venus, una de las más veneradas y curiosamente muchos de los templos dedicados a esta diosa fueron cristianizados y en su lugar se llegaron a levantar iglesias en honor a María, madre de Cristo y algunas otras en honor de María Magdalena.
Cierto el culto mariano surgió muchísimo antes de aparecer la orden del temple, pero la virgen para la iglesia católica que yo sepa no es ninguna diosa, Dios es hombre y no mujer. Uno solo y no dos,el tener una divinidad masculina y otra femenina sería aceptar la igualdad de ambos sexos y tendría valor ese capítulo del genésis donde se nos dice, y "Dios creo al hombre y mujer a su semejanza" y ese capítulo la iglesia no lo asume. Sólo acepta, el segundo apartado del Genésis donde dice que la mujer fue hecha de una costilla de Adán.
Los templarios lo único que hicieron fue introducir en el cristianismo un culto pagano, por supuesto de una forma muy sutil y casi camuflado bajo el culto mariano.
Que es el Cantar de los cantares más que el amor a la tierra. En una viña se desarrolla todo el libro. La cantidad de alusiones que hay a lo largo del texto a las gacelas, los rebaños de ovejas, los prados, los viñedos...

Silvarion

Mitos y dudas sobre los templarios:
Vírgenes negras: de la iglesia de Oriente los templarios adoptaron o importaron una advocación mariológica en forma de Vírgenes Negras. Si trajeron esta imágenes como un "souvenir" o formaba parte de un culto especial relacionado con oriente, cultos femeninos, diosa Isis etc, es algo no aclarado. El caso es que si bien no en todas las iglesias templarias existen Vírgenes negras, si todas las Vírgenes negras existentes están relacionadas con el Temple. Si consideramos que las imágenes bizantinas y las representaciones tanto de la Virgen como del Pantocrátor son orientales, vale decir, de tez morena, no es de extrañar sin buscar demasiada explicación esotérica que si un caballero templario traía una Virgen de oriente esta fuera de color moreno.....

Rufet

El misterio de las catedrales

“Señales” para descifrar el enigma de estas construcciones

Los investigadores consideran que las catedrales góticas se alzaron gracias al dinero y a los conocimientos arquitectónicos del Temple, con una finalidad que trasciende la simple intención de levantar enormes iglesias. El arte de esta geometría sagrada debió de ser uno de los secretos que descubrieron en Tierra Santa, y en secreto lo siguieron custodiando las hermandades de constructores, de las que luego surgió la masonería. Estos artistas del arco y de la piedra se denominaron significativamente Hijos de Salomón, rey que construyó el primer Templo de Jerusalén. Muestra de su vinculación al Temple es que fue esta Orden, con ayuda del cisterciense Bernardo de Claraval, la que se ocupó de crear una “regla” de conducta para la hermandad de canteros.

La construcción de las catedrales encierra numerosos enigmas, aunque los templarios dejaron en ellas algunas claves reconocibles. Por ejemplo, la catedral de Amiens fue expresamente construida para alojar en ella una reliquia por la que sentían, como ya hemos visto, especial predilección: la cabeza de Juan Bautista, traída de Constantinopla por Gualterio de Sarton en 1206. Y en la de Chartres no incluyeron ninguna imagen de la crucifixión, algo verdaderamente sorprendente en un templo cristiano pero acorde con el credo oculto de la Orden.

Además, Chartres guarda en su cripta otro de los muchos misterios del Temple: la imagen de una virgen negra, llamada Notre-Dame-sous-Terre. A pesar de su piadoso nombre, según las tradiciones locales esta oscura madonna era adorada ya en ritos paganos anteriores a Cristo. En realidad, este tipo de imágenes representa a Isis, diosa negra de la fertilidad y el conocimiento, y proceden de la tradición gnóstica egipcia como símbolo de una sabiduría arcana. La inscripción en la base de una de estas antiguas vírgenes dice: “Isis, la Virgen de la que nacerá el Hijo”. Las vírgenes negras están asociadas a María Magdalena bajo este mismo principio de fertilidad sagrada, de Virgen de la que nacerá el Hijo. De hecho, en Francia hay consignadas al menos cincuenta iglesias dedicadas a María Magdalena que guardan en su interior imágenes de vírgenes negras. Una de ellas, por supuesto, es la iglesia de Les-Saintes-Maries-de-la-Mer, pueblo cercano a Marsella al que, según la tradición, arribó María Magdalena con su hija Sara, de piel oscura, en brazos.

Las catedrales se levantaron en honor a Nuestra Señora, una ambigua denominación que muchos creen dedicada en realidad a María Magdalena como representante de esa fertilidad sagrada, evocada así bajo la tapadera oficial de la Virgen María.